本圀寺事件とは—鳥取藩の尊攘派はなぜ京都の寺で藩の重臣を斬ったのか。因幡二十士と八月十八日の政変

文久3年（1863）8月17日、京都・六条の本圀寺で、鳥取藩（因幡藩）の重臣たちが、同じ藩の藩士たちに斬られました。襲ったのは、河田左久馬（のちの河田景与）ら鳥取藩の尊王攘夷派の藩士22人。斬られたのは、藩主・池田慶徳の側近の黒部権之助・高沢省己・早川卓之丞らでした。

尊攘派の藩士たちは、藩主のそばにいるこの重臣たちが、藩の攘夷の動きをさまたげていると見ていました。事件の翌日には八月十八日の政変が起こり、京都の政治は大きく転換します。この事件は、加わった藩士たちにちなんで「因幡二十士事件（因幡二十二士事件）」とも呼ばれます。

なぜ鳥取藩士は藩の重臣を斬ったのか。誰が・いつ・どこで・なぜ・その後どうなったか、の順に見ていきます。

先に答え—本圀寺事件とは

鳥取藩と藩主・池田慶徳

因幡・伯耆の二国を治める鳥取藩32万石の藩主・池田慶徳は、水戸藩主・徳川斉昭の子で、のちの将軍・徳川慶喜の兄にあたります。尊王の考えを持ちながらも、徳川家とのつながりも深く、幕府と朝廷のあいだで難しい立場に立たされていました。

文久3年、慶徳は藩士を率いて京都に入り、本圀寺を宿所としていました。藩の中には、慶徳にもっと強く攘夷を進めてほしいと願う若い藩士たちがいました。

時代背景—攘夷の熱と八月十八日の政変

文久3年の京都は、尊王攘夷派の勢いが頂点に達していました。5月には長州藩が下関で外国船を砲撃し、朝廷では、天皇みずから大和に出向いて攘夷を祈る「大和行幸」が計画されていました。5月20日には、攘夷派の公家・姉小路公知が暗殺されています（朔平門外の変）。

こうした中で、鳥取藩の尊攘派は、藩主の側近たちが攘夷の動きを押しとどめていると考え、彼らを取り除こうとしたのです。

事件の模様—本圀寺の夜

8月17日、河田左久馬らは、本圀寺に泊まっていた黒部権之助・高沢省己・早川卓之丞を襲って斬りました。早川の家来・藤井金蔵も命を落としたとされます。事件を受けて、加藤十次郎も自ら命を絶ちました（自刃の日は18日とも19日ともいわれます）。

その18日の未明、会津藩と薩摩藩が中心となって御所の門を固め、長州藩と攘夷派の公家を京都から追い出す「八月十八日の政変」が起こります。本圀寺事件は、まさに京都の政治が大きく転換する前夜の出来事でした。

犯人は誰か—因幡二十士

襲撃に加わったのは、河田左久馬をはじめとする鳥取藩の尊攘派の藩士22人でした。事件後、奥田万次郎が自刃し、もう1人が行方知れずとなったため、残る20人が「因幡二十士」と呼ばれるようになりました。彼らは藩主に罪を問われましたが、慶徳は尊攘派の思いにも理解を示し、厳しい処刑にはしなかったと伝えられます。藩士たちは謹慎・幽閉の処分を受けました。

中心人物の河田左久馬は、のちに戊辰戦争で新政府軍の参謀として東山道を進み、明治4年（1871）には初代の鳥取県権令（のちの県知事にあたる役職）に任じられました。

事件のその後—仇討ち

斬られた重臣たちの遺族の恨みは消えませんでした。慶応2年（1866）、幽閉されていた二十士は、長州藩に合流しようとして脱走します。鳥取藩はこれを追い、8月3日、出雲の手結浦（いまの島根県松江市）に残っていた二十士のうち4人（詫間樊六・太田権右衛門・吉田直人・中野治平）と、逃亡を助けた中原忠次郎の計5人が、追ってきた被害者の遺族たちに討たれました。殺された重臣とその家来の5人は、のちに「本圀寺事件五烈士」とも呼ばれるようになりました。

同じ文久3年には、水戸藩の尊攘派も同じ本圀寺に駐屯し、「本圀寺勢」と呼ばれて京都で活動しています。本圀寺は、幕末の京都の政治の舞台のひとつでした。

本圀寺事件ゆかりの地

• 本圀寺跡（京都市下京区、西本願寺の北）：事件当時の本圀寺があった場所。塔頭の一部がいまも残ります。
• 本圀寺（京都市山科区）：昭和46年（1971）に山科へ移った現在の本圀寺。

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