長府藩（長州藩支藩）
藩の歩み
「関ヶ原の戦い」の後に「毛利輝元」が百十二万石から周防・長門の2か国二十九万八千石に減封された際に、輝元は東の守りとして岩国に「吉川広家」を置き、西の守りとして改めて長門国豊浦郡（山口県下関市）に毛利秀元を配置し長府藩五万石を立藩しました。
幕末には本家長州藩が、下関を直轄領にしようとしたため対立したが後に和解しています。異国船対策にも奔走し、それまでの長府藩の政庁であった櫛崎城（長府陣屋）が海に面しているという理由で、文久三年（1863年）から勝山御殿に政庁を移しました。元治元年（1864年）の下関戦争における4カ国連合艦隊との戦いにも参加しています。
戊辰戦争では長州本藩とともに各地を転戦したしかし、維新後に叙爵された際には、明治維新の功績に伴わず子爵どまりでした。これは明治天皇の叔父にあたる「中山忠光」が長府藩に亡命していたときに暗殺されたことで、明治天皇が伯爵への叙爵を渋ったと言われています。
明治二年（1869年）の版籍奉還で「毛利元敏」は長府藩知事となり、この時、藩名を豊浦藩と改名します。明治四年（1871年）七月の廃藩置県で免官されて東京へ移りました。同年の岩倉使節団に同行してアメリカへ留学します。使節団同行者には岩倉具視、木戸孝允、大久保利通、伊藤博文、山口尚芳、佐々木高行、山田顕義、田中光顕、田中不二麿などの要人のほか、元敏のような旧大名家・公家の子弟、岩倉具綱（具視の養子）、大久保彦之進、牧野伸顕、山県伊三郎等が参加しています。鍋島直大、前田利嗣、前田利同、黒田長知、鳥居忠文、大村純煕らも参加していました。
なお、廃藩置県で豊浦県となり、山口県へ併呑されています。
攘夷の砲声が、この藩領から始まった
長府藩を語るうえで欠かせないのが、下関という土地です。
文久三年五月、長州藩は朝廷の攘夷決行の期日にあわせて、関門海峡を通る外国船への砲撃を実行しました。その砲台が置かれていたのが、長府藩領を含む海峡沿いです。前田や壇ノ浦の台場から、アメリカ商船、フランス艦、オランダ艦へ砲弾が飛びました。
報復は一年後に来ます。元治元年八月、英仏蘭米の四国連合艦隊十七隻が下関を砲撃し、陸戦隊が上陸して砲台を破壊しました。下関戦争です。
長府藩は本藩とともにこれを戦い、そして負けました。—攘夷は不可能だと、日本でいちばん早く身をもって知った土地のひとつが、ここです。この敗北が、長州を「攘夷」から「倒幕・開国」へ転回させていきます。
★功山寺の夜 ― 高杉晋作、八十余人で決起す
そしてもう一ちます。日本史が動いた夜が、長府藩領で起きています。
禁門の変と下関戦争に敗れた長州は、幕府の第一次征長に屈し、藩論は俗論党（保守恭順派）に握られていました。正義派の家老は切腹させられ、諸隊は解散を迫られます。—長州は終わった、と誰もが思った状況です。
元治元年十二月十五日の夜。長府の功山寺に、高杉晋作が現れます。
この寺には、八月十八日の政変で都を追われた五卿が身を寄せていました。高杉は五卿の前で挙兵を告げ、雪のなかを馬で駆け出していきます。従ったのは伊藤俊輔（博文）の力士隊など、わずか八十余人。
この無謀な決起が、やがて藩内の内戦（大田・絵堂の戦い）を経て藩論をひっくり返し、長州を倒幕へ向かわせました。明治維新の起点をどこか一点に置くなら、この長府の夜を挙げる人は多いと思います。
支藩が本藩と対立した時期
もっとも、長府藩と本藩の関係はつねに良好だったわけではありません。本藩が下関を直轄領にしようとしたため、支藩である長府藩と対立した時期があります。下関は海峡の関銭と交易で潤う土地でしたから、当然といえば当然の綱引きです。のちに和解し、戊辰戦争では本藩とともに各地を転戦しました。
最後の藩主は毛利元敏。明治四年の廃藩置県で長府藩は廃され、豊浦県を経て山口県に編入されます。
龍馬を救うために走ったのは、長府藩士でした
三吉慎蔵という人
寺田屋で坂本龍馬が襲われた夜、一緒にいて、そして薩摩藩邸へ助けを求めに走った人物がいます。三吉慎蔵（みよししんぞう）—長府藩士です。
下関市の広報誌『市報しものせき』が没後百二十年の特集を組んでおり、そこから経歴をたどれます。1831年生まれ、1901年没。長府藩士の小坂家に生まれ、同藩士の三吉家の養子となりました。数え七歳で実父に今枝流剣術を学び、幼少より宝蔵院流槍術を修め、十九歳で萩に留学しています。
そして慶応二年の寺田屋です。市報の記述はこうです。「龍馬は慎蔵の肩越しから銃撃して捕り方を倒したものの、切りつけられて手を負傷」し、慎蔵は「旅人に扮して伏見薩摩屋敷へと走り、龍馬の救護を要請」した。龍馬を担いで運んだのではなく、単身で変装して助けを呼びに走った—槍の名手が走って人を呼んだ、という場面です。
維新後は東京へ移り、宮内省御用掛、北白川宮家御附を務めました。そして明治二十六年に功山寺の長府毛利家墓所の傍らに墓地を購入し、明治三十四年に永眠しています。殿様の墓の隣を、自分の墓所に選んだわけです。→ 土佐藩・薩摩藩
乃木希典が学んだのは、二年しか存在しなかった学校でした
もう一人の長府藩士が乃木希典です。嘉永二年（1849年）、江戸の長府藩上屋敷（現在の東京都港区）で長府藩士の子として生まれ、安政五年（1858年）に家族と長府へ転居しました。
ここで面白いのが学んだ場所です。山口県立山口図書館の資料は、乃木が長府で「集童場（しゅうどうじょう）」という学習施設の生徒だったとしています。ところがこの集童場、下関長府観光協会の説明では元治元年（1864年）三月に旧敬業館跡へ移転してきて、慶応二年（1866年）に敬業館が元の場所へ戻る際に吸収合併された—つまり独立して存在したのは二年ほどという短命な組織でした。設立年そのものはわかっていません。
そのあと乃木は萩へ出奔し、親戚の玉木文之進や藩校明倫館で学びます。山口県立山口図書館の資料は、出奔が「元治元年初冬から元治二年二月ごろ」だったとしています。そして慶応二年（1866年）に長府藩の報国隊に参加し、小倉戦争に従軍—四境戦争の小倉口が初陣でした。没年月日は大正元年（1912年）九月十三日、妻の静子とともに殉死しています。→ 小倉藩・長州藩
なお報国隊については、結成年・隊員数・戊辰戦争での転戦範囲のいずれも公的資料で確認できません。慶応二年には存在したことだけが言えます。日本大百科全書の「長州藩諸隊」の項に報国隊の名は挙がっておらず、主要な辞典の項目に載らない規模の隊だったようです。長府藩兵が函館まで行ったかどうか、戦死者が何人だったかも不明です。
五万石と十二万石、どちらも長府藩です
長府藩の石高は、資料を並べると数字が四つも五つも出てきます。整理しておきます。
立藩は慶長五年（1600年）、毛利輝元が毛利秀元に豊浦郡三万六千二百石を分与したことに始まります。そこから慶長検地で五万八千余石、寛永検地で八万三千余石、幕末には十二万四千〜十二万七千石（世界大百科事典・藩名旧国名がわかる事典）。いっぽう当ページが掲げる「五万石」を明記しているのはブリタニカで、「三万石、のち加増されて五万石」としています。世界大百科事典は「藩高は四万七千余石と通称される」とも書いています。
つまり公称と実高が大きく離れていた藩です。表向き五万石、実際は十二万石。家格は外様で、ブリタニカは詰席を柳間としています。
そしてもう一つ。長府藩には自分の支藩がありました。清末藩一万石です。日本大百科全書によれば長府藩初代 毛利秀元の二男元知を初代として承応二年（1653年）に立藩し、長州本藩からすれば「又末家（またまつけ）」—長府藩・徳山藩とともに「三末家」を形成しました。支藩の支藩という構造です。清末は二代元平が長府宗家を継いだため一時断絶し、享保十四年（1729年）に三代政苗のとき再興されました。
長府に城はなく、藩主は高校の敷地に住んでいました
長府は城下町と呼ばれますが、幕末の長府に城はありません。
下関長府観光協会の説明によれば、櫛崎城（串崎城）は元和元年（1615年）閏六月十三日、幕府の一国一城令により、山口の高嶺城・岩国の横山城とともに城郭を取り壊されました。同じ日に長州の三つの城が消えたわけです。そして破却後の藩主の居館は、現在の県立豊浦高等学校の敷地に置かれました。校庭には薬研堀（やげんぼり）が残り、石垣が整備されています。
もう一つ書いておくと、長府は重要伝統的建造物群保存地区ではありません。文化庁の一覧で山口県から選定されているのは萩市の堀内地区・平安古地区（昭和五十一年九月四日、武家町）、萩市浜崎（平成十三年、港町）、萩市佐々並市（平成二十三年、宿場町）、柳井市古市金屋（昭和五十九年、商家町）の五地区で、下関市の地区は一つもありません。古江小路や菅家長屋門の町並みは残っていますが、制度上の選定は受けていない—そういう城下町です。→ 広島藩
国宝の仏殿は、柱に日付が書いてあります
高杉晋作の決起で知られる功山寺ですが、その仏殿は国宝です。指定は昭和二十八年（1953年）十一月十四日、一棟。
建立年代の根拠が変わっています。文化庁の解説によれば、仏殿内陣の来迎柱に「此堂元応二年卯月五日柱立」という墨書があり、それによって元応二年（1320年）と特定されているのです。柱を立てた日が柱そのものに書いてある。形式は桁行三間・梁間三間、一重裳階付、入母屋造、檜皮葺で、文化庁は「禅宗様仏殿として正規な姿をもっている」と評しています。
ただし寺伝の創建は嘉暦二年（1327年）とされ、曹洞宗の公式サイトはこの二つの年を併記しています。初めの寺名は長福寺でした。高杉晋作の馬上像がありますが、建立年は公式資料で確認できません。大内義長の自刃の地という話も、寺と文化庁のどちらの解説にも出てきませんので、ここでは触れずにおきます。
藩校敬業館は日付まで分かっています。寛政四年（1792年）五月十四日、十代藩主 毛利匡芳の創設。下関長府観光協会の説明では「従来の門閥格式を越えて、資質に恵まれた人材の登用を必要とし」設立され、十五歳以上の藩士の子弟に学習を義務づけました。元治元年に城内へ移転し、文学場は講文堂、武術場は練武場と改称。明治以降は県立豊浦中学校を経て、現在の県立豊浦高等学校—つまり藩主の居館跡に、藩校の後身が建っていることになります。
豊功神社（とよことじんじゃ）は沿革が長く、延元元年（1336年）の串崎若宮に始まり、慶長七年に毛利秀元が宮崎八幡宮として再編、のち松崎八幡宮。幕末に関わるのは慶応二年（1866年）、歴代藩公の霊社が忌宮神社の境内に創建されて「豊功社」となったところで、明治十年に豊功神社と改称、大正六年六月に松崎八幡宮と合祀して現在地へ移りました。長府毛利邸は最後の藩主毛利元敏が明治三十六年（1903年）に建てたものです（同じ公式ページに明治三十五年の明治天皇宿泊の記述もあり、年の前後が整合していません）。
ふぐが食べられるようになったのは、明治になってからです
下関といえばふぐですが、幕末の長府では食べられません。
春帆楼の公式説明によれば、豊臣秀吉以来の河豚禁食令が当時まで引き継がれていました。それが解かれたのは明治二十年（1887年）年末、首相の伊藤博文が春帆楼に宿泊した際に漁がなく、「打ち首覚悟で禁制だったふぐを御膳に出した」ことがきっかけです。翌明治二十一年（1888年）、伊藤が山口県令の原保太郎に命じて禁を解かせました。藩がなくなって十七年後の話です。
もう一つ、川棚温泉の瓦そばも幕末とは関係がありません。山口県の『やまぐち経済月報』によれば1962年（昭和三十七年）の創業時の考案で、着想のもとが「西南戦争の兵士が瓦の上で食材を焼いて食べた」という話だそうです。つまり着想は明治十年、料理は昭和三十七年生まれ。下関の捕鯨についても、起源年代を示す公的資料は見つけられませんでした。
最後に藩名です。明治二年（1869年）六月、版籍奉還にあたって長府藩は「豊浦藩」に改称しました。そして明治四年の廃藩置県で豊浦県を経て山口県に編入されます。読み方については、山口県立山口図書館が国立国会図書館のレファレンス記録で「豊浦県の読みが『とようら』か『とよら』か不明である」と率直に答えており、『和名抄』では「止与良」＝トヨラ、近代に入ってトヨウラと読むように変化した、と説明しています。県立図書館が「不明」と答える県名—そういう短い県でした。
