石川三郎【新選組隊士 平隊士 幕末】

事由を書いた史料は、一つだけです

密通だったのかどうかという話を上に書きましたが、史料の並べ方をもう少しはっきりさせておきます。石川三郎の切腹を記録している史料は複数あり、いずれも日付が一致します。『取調日記』に「六月廿一日切腹　石川三郎」、光縁寺の過去帳にあたる『往詣記』に「石川三郎源義元　六月廿一日」、そして光縁寺の墓碑に「石川三郎源義元墓　六月廿一日没」。慶応元年六月二十一日、二十一歳でした。

三つとも、理由を書いていません

ところがこの三つの記録は、いずれも切腹した事実と日付だけを記していて、なぜ切腹したのかには触れていません。「町家の婦に密通したる聞こえあるをもって、隊規を犯せり」と書いているのは西村兼文『新撰組始末記』であり、事由を伝えているのはこの一本だけということになります。西村は西本願寺の侍臣として同じ時代を生きた人ですが、新選組に敵対する立場から書いており、誇張が多いと評されてきた書き手です。処断されたこと自体は動きませんけれども、何をしたから処断されたのかは、一人の書き手の言い分に拠っているのが現状です。

同じ日に、もう一人切腹しています

同じ六月二十一日、勘定方の施山多喜人も切腹しました。『取調日記』にも『往詣記』にも二人の名が並んでいて、『往詣記』は施山を「源泰朝」の名乗りで記しています。板橋の新選組供養塔には「布施多喜人」という表記で刻まれており、同じ人を指しているとみられます。石川三郎の名も同じ碑にあります。二人が同じ日に死んだことは記録が揃っているのに、二人が何をしたのかは揃っていない—切腹の記録とは、そういうものでした。

石川三郎の生きた時代—光縁寺に眠る隊士たち

切腹した隊士の墓　新選組では、隊の掟に背いた隊士の多くが切腹を命じられました。その隊士たちの多くが葬られたのが、屯所に近い四条大宮の光縁寺です。光縁寺の住職は、新選組の総長・山南敬助と親しかったと伝えられ、山南をはじめ、切腹や戦いで亡くなった隊士たちの墓が並んでいます（光縁寺に眠る新選組隊士たち）。

記録に残る名　光縁寺には、隊士たちの名と亡くなった日を記した過去帳も伝わっています。石川三郎のように、ほかの記録ではほとんど名前しか知られていない隊士の消息も、こうした寺の記録によってわずかに確かめることができるのです。