藩の歩み
山岡鉄太郎（通称：鉄舟）は幕末の剣客にして禅・書も極めた人物として知られています。幼少期から武芸に励み北辰一刀流の門をたたく。その傍ら、庄内藩郷士「清河八郎」らとともに尊王攘夷を掲げる「虎尾の会」を結成しました。清河が発案し幕府が採用した浪士組結成に尽力しその世話役に任命されます。
しかし、京都で清河の陰謀が発覚しほどなく江戸へ帰還し浪士組は庄内藩お預かりとなります。山岡鉄太郎がその名を知られるようになったのは、何といっても江戸城無血開城の際に勝海舟のつかいとして「征討大総督府参謀」西郷隆盛と駿府にて面会したことだろう。
その後、西郷と勝は江戸の薩摩藩邸にて最終会談を行い江戸城の無血開城が実現しました。一方、鉄太郎は明治維新後「静岡県権大参事」「茨城県参事」「伊万里県権令」を歴任しました。さらには天皇の侍従として宮中に出仕することになります。
明治時代に入ってからも剣の道を極め、自ら「無刀流」を開きその開祖となりました。宮内大丞、宮内少輔を歴任し、明治二十年（1887年）にはその功績により子爵に任じられます。ちなみに「勝海舟」「高橋泥舟」「山岡鉄舟」を指して「幕末の三舟」と呼ばれています。
明治二十一年（1888年）七月、胃癌により逝去しました。享年53。
最後は皇居に向かって結跏趺坐のまま絶命したと言われています。
※写真は高山陣屋に建つ山岡鉄太郎像
駿府で西郷と会った日
慶応四年三月九日、山岡鉄太郎は駿府（上）伝馬町の松崎屋源兵衛宅で西郷隆盛と会いました。静岡県立中央図書館の史跡案内によるもので、同行したのは薩摩藩士 益満休之助です。現地には「西郷・山岡会見記念碑」が建っています。
このとき西郷が示した条件は、同じ静岡県立中央図書館のなかでも「五箇条」とする資料と「七つの条件」とする資料があって一致していません。伝わる内容は、江戸城の明け渡し、城中の兵を向島へ移すこと、兵器をすべて差し出すこと、軍艦をすべて引き渡すこと、そして慶喜を備前藩へ預けること。鉄舟が拒んだのは最後の一点でした。官軍の陣を「朝敵徳川慶喜家来、山岡鉄太郎まかり通る」と叫んで突破したという話もよく語られますが、鉄舟自筆の『慶応四年三月西郷隆盛氏と談判筆記』にこの部分があるかはわかっていません。
父は飛騨郡代でした
鉄舟は天保七年（1836年）六月十日、江戸本所の生まれです。父は幕府旗本六百石の小野高福（通称 朝右衛門）で、弘化二年（1845年）に飛騨郡代となりました。鉄舟が少年期を高山で過ごしたのはこのためです。
父は嘉永五年二月二十八日に高山で七十八歳で、母 磯女は嘉永四年九月二十五日に四十一歳で亡くなりました。両親の墓は高山市宗猷寺町にあり、昭和三十年八月二十五日に市の史跡に指定されています。墓の戒名は鉄舟自身の揮毫です。
山岡静山は槍術の師でした。静山が亡くなったあと、弟の謙三郎—のちの高橋泥舟—の希望で山岡家の養子となり、妻は謙三郎の妹 英子です。本文にある「幕末の三舟」のうち、勝海舟とは義理でも血縁でもありませんが、泥舟とは義理の兄弟でした。
座禅のまま、と伝わります
明治二年九月に静岡藩権大参事、明治四年に茨城県参事、同年十二月に伊万里県権令。明治五年から宮中に出仕し、十年の約束で明治天皇の侍従を務めました。明治六年に宮内少丞、明治八年に宮内大丞、明治十五年に致仕。子爵となったのは明治二十年五月です。
剣は明治十三年三月三十日に大悟して一刀正伝無刀流を開き、明治十五年に道場「春風館」を開きました。
亡くなったのは明治二十一年七月十九日の午前九時十五分、五十三歳。全生庵は「座禅のまま大往生」と伝えています。第三者の同時代の記録での確認はできませんでした。明治十九年ごろから大般若経百二十六巻を写経し、亡くなる前日まで続けていたといいます。
自分で建てた寺に眠っています
鉄舟の墓があるのは東京都台東区谷中の全生庵です。この寺は明治十六年（1883年）に鉄舟自身が建てたもので、幕末から明治維新にかけて国事に殉じた人々の菩提を弔うためでした。敵味方を問わずに弔う寺を自分で建て、自分もそこに入ったことになります。
同じ寺に三遊亭圓朝の墓があり、圓朝遺愛の幽霊画五十幅と明治大正の名筆による観音画百幅が所蔵されています。静岡市清水区の鉄舟寺は、もと久能山頂にあった久能寺が江戸末期までに荒れていたのを鉄舟が再興したもので、寺名もそれによります。
場所・アクセス・地図
〒506-0012 岐阜県高山市八軒町1-5
