御牧藩の歩み
藩主家は織田氏庶流の津田氏です。「津田信成」は「織田信長」の一族で、信長没後は豊臣秀吉に仕えて山城御牧に一万三千石を領していました。秀吉没後は豊臣秀頼に仕えていたが、「関ヶ原の戦い」直前に「徳川家康」に接近して東軍に与し、戦功を挙げたために所領を安堵されました。慶長十二年(1607年)、美濃清水藩の「稲葉通重」と共に京都の祇園に赴いたとき、茶屋の女房をはじめ美女7、8人に乱暴狼藉を働き、これを家康に咎められ御牧藩は改易となりました。
廃藩のあと—幕末の御牧
御牧は山城国久世郡、いまの京都府久世郡久御山町です。津田信成が慶長十二年(1607年)に改易されたあと、久世郡は幕府領と淀藩領などが入り組む状態になりました。幕府領は代官の小堀数馬と多羅尾織之助が管轄しています。ただし御牧村そのものがどちらの領だったかは、わかっていません。
正直に書きますが、この地で幕末に何かが起きたという記録を、私は見つけられませんでした。すぐ北の淀城では慶応四年正月、鳥羽伏見で敗走した旧幕府軍の入城を淀藩が拒むという有名な場面がありましたが、久御山町域が戦場になったという公式の記載はありません。わずかな痕跡として、荒見神社に七卿落ちの一人・東久世通禧が揮毫した社標が残っています。
ではこの土地は何だったのか。答えは巨椋池です。周囲十六キロ、面積八百ヘクタールの巨大な池が広がり、人々はそこで漁をして暮らしていました。藩が消えたあとにこの地をまとめたのは殿様ではなく、淀川と巨椋池の漁業者を代表し、御牧郷十三か村をまとめた大庄屋・山田家です。
その旧山田家住宅が国の登録有形文化財として残ります。十八世紀末から十九世紀初頭の建築と推定され、長屋門は本瓦葺に漆喰塗の重厚な構え。町人の家でありながら、武家屋敷のような姿をしています。巨椋池は昭和の干拓で消え、漁の暮らしも終わりました。
「津田」を名のった織田一族
津田信成の「津田」は、織田家の一族が名のった名字です。織田家では、本家の当主やその近い血筋が「織田」を称し、分かれた家の者が「津田」を名のることがよくありました。信長の弟・信行の子の津田信澄(織田信澄)のように、同じ人物が両方の名で記録に残る例もあります。御牧の津田家は、そうした織田の庶流の一つでした。
信長の死後、織田一族の多くは豊臣政権のもとで小さな領地を与えられて生き残りましたが、関ヶ原の戦いやその後の不祥事で次々に姿を消しました。信成が祇園での乱行を理由に改易されたのも、その一つです。
幕末まで残った織田の大名
それでも、織田家の血を引く大名は四家が明治まで残りました。信長の次男・信雄の流れをくむ出羽の天童藩と丹波の柏原藩、信長の弟で茶人の織田有楽斎(長益)の流れをくむ大和の柳本藩と芝村藩です。
なかでも天童藩は戊辰戦争で大きく揺れました。慶応四年(1868)、新政府の奥羽鎮撫総督府から先導役を命じられて庄内藩攻めに加わりますが、その後、周囲の諸藩とともに奥羽越列藩同盟に加わることになり、新政府側との板ばさみのなかで、藩の重臣・吉田大八が責任を負って切腹しています。御牧で消えた津田家と同じ織田の一族が、二百六十年後にはこうした形で幕末を迎えていました。
同じころの日本—朝鮮通信使の来日
国交の回復 御牧藩の津田信成がいた慶長十二年(1607)、豊臣秀吉の朝鮮出兵のあと途絶えていた朝鮮との国交が回復し、朝鮮からの使節が初めて江戸を訪れました。のちに「朝鮮通信使」と呼ばれる使節で、対馬の宗家が仲立ちをつとめています。
大御所の政治 この年、家康はすでに将軍職を秀忠に譲って駿府に移り、「大御所」として外交などの大きな政治を取り仕切っていました。御牧藩の津田家は織田信長の一族の家ですが、この年に乱行を理由に改易されています。新しい天下の秩序の中で、織田家の一族もまた厳しく扱われたのです。
信長の一族と、大名行列の挟箱—御牧藩の津田信成
黒母衣衆の父と、千人斬りの兄
御牧藩主・津田信成の父・津田盛月は、信長の精鋭・黒母衣衆の一人でした。のちに秀吉に仕え、家康と朝日姫の縁談をまとめた人です。兄の信任は「三牧城」三万五千石の主でしたが、文禄二年(1593年)ごろ、洛外での千人斬り事件の犯人として捕まり、領地を取り上げられました。信成が家を継いだとき、石高は一万三千石に減らされています。家格は外様です。
関ヶ原で手柄を譲った
関ヶ原の本戦で、信成は西軍の戸田勝成と槍を合わせて突き倒しましたが、首は東軍の織田長孝が取りました。信成は文句を言わず、家康にほめられたといいます(逆の話を伝える書物もあります)。秀吉の馬廻としては小田原攻めで百騎を率い、朝鮮出兵では名護屋城の西の丸を守りました。
祇園の事件と、挟箱
信成は京の祇園で、刀の装飾を作る金工の名門・後藤家の一行に乱暴をはたらき、改易されました。改易後は髪をそって「道慶」と名のっています。一方で『老人雑話』は、大名行列で衣類などを入れて担ぐ「挟箱」を考え出したのは信成だと伝えています。
美豆の御牧
御牧(いまの京都府久御山町)は、平安時代に朝廷の馬を育てた「美豆の御牧」があった土地で、中世には石清水八幡宮の荘園でした。木津川には、増水すると橋桁が流れる造りの上津屋橋(流れ橋)がかかっています。乱暴で改易された殿様が、江戸二百六十年の大名行列に欠かせない道具を考えたのだとしたら、歴史は意外なところで名を残すものです。



