大聖寺新田藩（大聖寺藩支藩）／前田家１万石：前田利昌 将軍綱吉葬儀中に柳本藩主織田秀親を殺害し改易・廃藩

本家・大聖寺藩との関係

大聖寺新田藩は、加賀の大聖寺藩（加賀藩支藩）からさらに分かれた前田家一万石の藩でした。もとをたどれば加賀百万石の前田家に連なります。

ただし、この藩は幕末まで続いた藩ではありません。藩主・前田利昌が、将軍の葬儀の場で柳本藩主・織田秀親を殺害するという事件を起こし、改易・廃藩となりました。幕末の加賀・大聖寺の動きは本家のページをご覧ください。

藩庁も領地もありませんでした

この藩は大聖寺藩の収入から一万石分を受け取るだけの内分の分家で、領地も藩庁も持ちませんでした。藩主は江戸に住み、便宜上「新田藩」と呼ばれただけです。存続はわずか十八年、藩主は前田利昌ひとりでした。なお事件の日付は二月六日とも二月十六日とも記され、資料によって割れています。切腹が二月十八日であることは各資料が一致しています。

一万石は、本家に戻りました

利昌の切腹で一万石はいったん幕府に収公され、まもなく大聖寺藩へ返されました。大聖寺藩が十万石を名乗るようになるのはずっとあとのことで、新田藩の廃止とは別の話です。この高直しは文政四年とする資料と文政十年とする資料があり、年次が一致しません。いずれにせよ実収を伴わない石直しでしたので、藩の財政はかえって苦しくなりました。江戸城中の席次や門構えといった体面のためだったと説明されています。

幕末の大聖寺藩

幕末の藩主は十四代・前田利鬯です。安政二年に末期養子として家を継ぎ、天狗党の乱や禁門の変、御所の警備、東叡山の守備で功を挙げました。慶応四年には旧幕府方につこうとしましたが、鳥羽伏見の敗報を受けて新政府側に転じ、北越戦争へ出兵しています。廃藩置県のあとは大聖寺県から金沢県に併合され、藩の借金を整理するための重い税に一揆が起きました。藩庁だった大聖寺陣屋は、一国一城令で廃された大聖寺城跡の東側に置かれたものです。その大聖寺城跡は令和七年九月に国の史跡となりました。

九谷焼を生んだ大聖寺藩

大聖寺新田藩の本家・大聖寺藩は、加賀藩三代藩主・前田利常が寛永十六年（1639）に三男の利治に七万石を分けて立てた藩です。初代の利治は、領内の九谷村（いまの石川県加賀市山中温泉九谷町）で良質の陶石が見つかると、家臣の後藤才次郎を肥前の有田に学ばせ、明暦年間（1655年ごろ）に窯を開かせたと伝えられます。こうして生まれた、濃い緑・黄・紫などで大胆な絵を描いた磁器が、のちに「古九谷」と呼ばれるようになりました。窯は数十年で途絶えますが、江戸後期に再興され、九谷焼は加賀を代表する工芸として幕末から明治へ受け継がれます。

斬られた側—織田有楽斎の家

前田利昌に斬られた柳本藩主・織田秀親は、織田信長の弟で茶人として知られる織田有楽斎（長益）の流れをくむ家の当主でした。有楽斎は信長の死後も豊臣・徳川のあいだを巧みに生き抜き、その子孫は大和の柳本藩と芝村藩の二家の大名として明治まで続いています（御牧藩の項も参照）。被害者の家は藩主を失ったものの、跡継ぎが認められて存続しました。加害者の家は一代で消え、被害者の家が幕末まで残ったのです。

将軍の葬儀という最も慎むべき場での刃傷は、八年前の元禄十四年（1701）に浅野内匠頭が江戸城で吉良上野介に斬りつけた事件を思い起こさせるものでした。江戸の町では、この宝永の事件もしばらく語り草になったといわれます。